“神兵”平时务农习武，战时应召御匪。黄粮坪一带家家户户都有人当“神兵”。人人都有梭镖或大刀。他们还派人到兴山各地传道授法，一时，普安寺、琚坪、平邑口、榛子板庙、公坪、十字路、高桥等地会坛林立，各路“神兵”互相辉映，一致对外，抗击匪患。至此，在兴山境内“神兵”拥有数以万计。后来，又应外地邀请，兴山派法师去传道授法，致使秭归、巴东、长阳、五峰、竹山、竹溪、巫山、房县等地均有“神兵”。兴山成为鄂西“神兵”的策源地之一。

兴山“神兵”的兴起，引起了中共兴山县特别支部的高度重视，召开专门会议研究“神兵”工作。会议认为：“神兵”是军阀暴政的产物，是农民不堪贪官污吏之搜刮，苛捐杂税之剥削，军阀战争之破坏，土匪溃兵之骚扰，地主豪绅之鱼肉而自发产生的武装斗争组织。它的成员绝大多数是劳苦大众，他们平时以务农为业，一旦有事，一声令下，揭竿而起，召之即来，来之即战，具有反抗压迫和剥削，抵御外患的斗争性。他们一般不向群众索取，不准抢掠财物。但他们的精神支柱是“神”，为了求生存，而借神立坛，组织神兵，起而自卫，摆脱不了封建迷信思想的束缚，因而，容易被反动阶级利用而走向反面。为此，会议决定：改造、争取“神兵”的工作是当前当务之急的一项重要工作。派遣有威信、有经验的党员深入“神兵”之中，细致地作好争取工作，掌握其领导权，逐步将其改造成置于党领导下的人民革命武装。

大革命时期，中国共产党兴山县地方组织从无到有，从小到大，由弱变强。兴山各级党组织团结领导广大人民群众，同帝国主义、封建军阀和以蒋介石为代表的大地主、大资产阶级势力进行了艰苦卓绝的斗争，既轰轰烈烈、惊天动地，又可歌可泣、英勇悲壮，沉重地打击了帝国主义、封建军阀和大地主、大资产阶级在兴山的反动统治势力。

兴山的大革命晚于全国、全省及全市而失败，赢得了宝贵的两年时间，让中共兴山地方组织积累了更多的正反两方面的宝贵经验，更好地锻炼提高了一批又一批共产党员和革命骨干，使党的组织更加壮大；扩大了党的政治影晌，启发调动了广大工农群众的革命热情，奠定了更坚实的政治和思想基础；参加“神兵”，团结、改造“神兵”，开始组建党领导下的人民革命武装。所有这些，为以后的革命胜利发展创造了有利条件。从此，兴山革命进入了一个新的革命时期。

来源 | 兴山档案微信公众号